姚衛國 中國著名水墨藝術家，畫壇百杰藝術家，新文人畫代表人物之一，聯合國科教文組織藝術顧問，享受國家特殊人才津貼，非物質文化遺產研究學者和專家。太行石村畫派、唐仕女霓裳畫派創始人，尤以閑情逸致、禪意羅漢人物畫聞名于世。
姚衛國的梵音系列畫作，沒骨的水墨，筆墨語言汲取遠古陶土，兼容木刻、石雕、剪紙等諸家，又深具現代意識和超前思維，形諸于筆下就構建了自己獨有的筆墨范式和語言架構。梵家的神情含蓄而氣度飽滿，造型與線條虛實間卻見精準，黑白沖積出的灰里飄渺淡遠出歷史與洪荒，使畫面氣質清遠不凡。恢宏的形象在虛則實之，實中虛之，有機地烘托出佛的高大與弘遠，充滿神性的光輝。因之法，意有度，筆線、造型、構圖、色調、光影等，以及其扎實的繪畫功力和畫面架控能力，充分體現出他對佛教藝術的理解、穎悟和精進。姚衛國的梵音畫作，是對佛教題材繪畫語言系統做出的歷史性推進，于此，姚衛國的梵音畫作是可以進入美術史的。
姚衛國的菩薩造像，則廣泛地從歷代佛造像中汲取營養，秀骨清相，神情溫雅喜悅，眼神慈悲，線條柔和。色彩取自唐三彩，雍容華貴層次豐富。具象中的抽象，抽象中不離寫實，寫意在寫實上暈染，寫實在意會中流轉，筆墨典雅而意識高遠，宛若有光在流動。讀之心生悲喜，身心安和。這不是菩薩像，而就是菩薩本身。秉承傳統文脈，擬古而不泥古。從姚衛國菩薩系列中，可以清晰地看到現代水墨的指向，從現代的載體向母體回歸，又深具詩意傳達。
姚衛國非常重視對筆墨的創新和人物內心的揣摩，所以他的作品多產而精妙，隨著藝術素養的精深，他的人物畫富于變化、神態各異，比較有代表性的是紅衣羅漢之《天馬西來》《駱駝坐尊羅漢》《紅衣羅漢冊頁》等，這是他人物畫的代表作之一。不僅人物本身刻畫栩栩如生，頗具神韻，而且其構圖非常具有藝術性，瑞獸搭配具有觀賞性、趣味性和極強的象征性。這在佛教題材繪畫作品中是不可多得的藝術精品，也是國內外藏家和機構喜歡收藏的魅力所在。
作者簡介：賀疆博士，中央美院美術史學博士，著名美術評論家、著名策展人、畫家，作家。(賀疆)
