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    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

    2023-09-22 17:40:04| 來源:河北網絡廣播電視臺| 分享到: | 字體:
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    2023年9月11日,由總裁讀書會、中國企業改革與發展研究會、湖北省神農架林區人民政府主辦的“美好生活”高質量發展神農架研討會在湖北神農架舉辦,LKK洛可可創新設計集團董事長、藝術

      2023年9月11日,由總裁讀書會、中國企業改革與發展研究會、湖北省神農架林區人民政府主辦的“美好生活”高質量發展神農架研討會在湖北神農架舉辦,LKK洛可可創新設計集團董事長、藝術家賈偉受邀出席,并帶來《各美其美,美美與共》主題分享,與嘉賓共同探討美學背后的商業價值。中國企業改革與發展研究會會長、中國上市公司協會會長、總裁讀書會全國領讀者聯盟主席宋志平,著名企業家寧高寧,全國工商聯原副主席、中華環保聯合會主席孫曉華,中科院創投董事長吳樂斌,著名作家、中華文化促進會常務副主席熊召政,中國民間商會副會長、依文集團董事長夏華,華泰保險集團創始人、中國企業家協會副會長王梓木,著名主持人敬一丹,中企研副會長、總裁讀書會創始人劉世英,中共中央黨校教授鐘國興,資深媒體人秦朔等眾多著名企業家、專家學者參加了本次活動。

    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

    LKK洛可可創新設計集團董事長、藝術家賈偉

      中國唯一獨攬德國紅點、德國IF、美國IDEA、日本G-Mark、中國紅星五項國際設計大獎金獎的設計師,賈偉在其主題演講中,通過作為設計師、企業家的心路歷程將分享娓娓道來:數年前賈偉第一次去德國領紅點獎時的經歷,使拿下紅點至尊獎的心愿在其心中扎根,并將公司的slogan改為“挺起中國設計的脊梁”?,F場賈偉也帶來了2023年拿下紅點至尊獎的產品——慢階音樂家套裝。通過模塊化設計,解決了傳統譜架功能單一、攜帶不便等痛點,構建全新品類的樂譜架,讓樂譜架通過功能之美來展示音樂的藝術之美。生活中的點點滴滴都需要用美的視覺體系、情感體系,來構建全新的美的可能性。而在每一個產品、每一個獎項的背后,同樣也是商業上的成功。

    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

      賈偉還分享了其著作《產品三觀》的內容,通過真、善、美三個維度,達到“各美其美,美美與共”的境界。“真”代表用戶觀,通過真用戶 + 真痛點 + 真場景來打造產品核心;“善”代表價值觀,通過好品質 + 好功效 + 好體驗帶來產品價值;“美”即世界觀,以感知美 + 認知美 + 意境美打造產品美學。

      大會現場,賈偉還帶來了十年磨一劍打造的“四季蓋碗”作品,以“觀自在”探討商業美學,將春夏秋冬元素融入其中,每一個季節的蓋碗都有獨特的意境美。利用移情美學,將對自然的移情,表達為對生命的共情。春有百花,夏有涼風,秋有明月,冬有白雪,東方美學,意蘊無限。

    賈偉受邀出席神農架研討會 共論美學背后的商業價值

      一個個爆款背后離不開方法論的支撐,19年的持續深耕將創新的偶然性變為成功的確定性。在分享中賈偉帶來自己的美學金字塔理論,從自然之美、人文之美、商業之美、哲科之美、宗教之美,相輔相成,層層遞進。以產品之美、品牌之美、營銷之美、交互之美、服務之美、空間之美、IP之美構建了商業美學殿堂。

      作為一位藝術家,在賈偉眼中,未來應該是一個千人千面皆美的新美學世界,其創造的“如花”形象正是藝術家本人內心精神的外化。如花三生,人人如花,通過水母智能訓練了大量的模型,通過色彩,通過質地的變化,生成了30萬個如花形象,人人都能如花一般自在,如花一般綻放,正契合“各美其美,美美與共”的理念。如花在野藝術展正于上海寶龍美術館展出,在分享的最后,賈偉誠摯地邀請線上線下的各位嘉賓一同前往如花世界感受美好。

      在本次研討會上,多位領導、專家和企業家緊緊圍繞“美好生活與企業家精神”和“美好生活與精神文化”發表了精彩的主題演講,其中包括:孫曉華的“打造美好生活需要大力弘揚企業家精神”,寧高寧的“央企在建設美好生活中發揮重要作用”,吳樂斌的“科技企業賦能美好生活”,熊召政的“神農架之美:文化尋根的精神價值”等。嘉賓們結合自身的領域、專長與實踐探索,為線下線上聽眾打開了不同領域在創造美好生活中的新視野、新戰略、新路徑和新方法,并贏得在場觀眾的熱烈掌聲。

      在其后的圓桌討論環節,由中共中央黨校教授、《學習時報》原總編輯鐘國興主持,LKK洛可可創新設計集團董事長、藝術家賈偉,著名作家、全國政協委員、中華文化促進會常務副主席熊召政,中央電視臺著名主持人敬一丹,cctv年度經濟人物、總裁讀書會欄目總顧問張宇,圍繞“美好生活的精神文化內涵”進行討論。

      賈偉從藝術和設計的角度,將美好生活分為兩個層次:第一是物質的需求,即功能價值,第二是精神層面的需求,即情緒價值。200年的工業時代更多的是滿足人們的物質需求,而精神需求還尚未被滿足,如今進入想象力經濟時代,人們的精神層面需求日益受到重視,這背后蘊含著人們對美好生活的期許。

      敬一丹將美好生活聚焦在代際溝通所帶來的幸福感上:作為家人,她通過對家信的整理、編輯成書,讓親情在三代人間完成接力,并且影響更多年輕人,讓歷史文脈得以傳承;作為媒體人,通過新媒體的形式和年輕人進行合作,共同完成優質的作品;作為教師,和學生之間的交流更能體現代際溝通的意義。

      “倉廩實而知禮節”,熊召政借孟子的名句,總結了人與人之間的代際溝通,同時指出人與自然溝通的重要性。“以天為道,以身作則”,與自然對話,而非對其進行無盡的掠奪,如何在“更多的財富”和“更美的自然”間作出選擇,尋求守恒之度,是每一代人都需要思考的問題。

      張宇分享了他對美好生活全過程的理解:認知美好、創造美好、美的結果,多數時候人們更注重美的結果,卻忽略了創造美的過程,在漫漫歲月長河中,為創造中國人的美好生活而奮斗、不斷創造的人是值得被尊重和致敬的。同時他也指出,保護好青山綠水,就是在創造美好生活。

      善用“美”,可以創造意想不到的商業價值,這是被眾多新興品牌驗證過的法則,也是被引領顏值經濟的成功者反復講述的故事。當商業遇見美學,觸發關于美好生活的全新想象,洛可可期待在未來,用設計重塑消費者對于產品的認知,將商業美學融入生活,將專業的杠桿無限延長,去觸達設計的極限,未來的無限,以設計之力美好世界。

    【責任編輯:DH019】
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