6日，第八屆“秦觀故里話七夕”藝術(shù)節(jié)在高郵三垛鎮(zhèn)舉行，幾十位國(guó)內(nèi)民俗專(zhuān)家、學(xué)者前來(lái)參觀研討，共話七夕，共敘傳承。據(jù)了解，三垛鎮(zhèn)于今年7月1日被命名為“中國(guó)七夕文化之鄉(xiāng)”，當(dāng)天正式授牌。
中國(guó)自古以來(lái)就有牛郎織女的古老傳說(shuō)，而北宋婉約派詞人秦少游的一首《鵲橋仙纖云弄巧》更是成為題詠七夕的千古佳文。三垛鎮(zhèn)黨委書(shū)記楊朝友介紹，近年來(lái)，三垛鎮(zhèn)以打好“秦觀”名人牌、打造七夕特色文化品牌為抓手，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化、民俗文化與現(xiàn)代文明相融合，連續(xù)8年舉辦“秦觀故里話七夕”藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)，讓七夕文化成為千年古鎮(zhèn)的靚麗名片。
當(dāng)天活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，已年逾八旬的“巧娘娘”朱才存手持針線，一勾一引，制作老虎鞋，在三垛當(dāng)?shù)孛袼字校拗谄呦χ勾┽樢€，有向七仙女乞巧氣之意。因此每到七夕，三垛鎮(zhèn)都會(huì)開(kāi)展“賽穿針乞巧”的活動(dòng)。在三垛鎮(zhèn)，很多未出嫁的女子都虛心向“巧娘娘”學(xué)習(xí)，以期心靈手巧，也即“乞巧”。
除了“乞巧”之外，三垛鎮(zhèn)還有“乞美”的習(xí)俗。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，巧婦手持白線，一端含在口中，一端是左右手形成交錯(cuò)夾角，在女子臉上不斷扯動(dòng)，以拔去面部汗毛，使面部光鮮亮麗;七夕之際，正是鳳仙花長(zhǎng)勢(shì)旺盛的時(shí)候，將新鮮的鳳仙花瓣洗凈、搗爛，敷于指甲上，既可染色，又可防手腳倒刺和裂口，這項(xiàng)民俗在三垛鎮(zhèn)一直流傳至今，據(jù)說(shuō)這種染甲還可預(yù)兆女子盡快找到如意郎君。
文化需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。據(jù)三垛鎮(zhèn)黨委副書(shū)記吳冬云介紹，接下來(lái)三垛鎮(zhèn)將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承七夕文化，計(jì)劃修建“七夕文化民俗館”，向本地民眾以及外來(lái)游客展示獨(dú)具特色的當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情;此外，還利用三垛鎮(zhèn)自身水鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)，打造“七夕文化水上樂(lè)園”，以文化帶動(dòng)旅游。
